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友来友去
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友来友去
人生若只如初见
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发表于 2007-1-13 17:47
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作佛不费力
有僧人问赵州从谂禅师∶「如果有人想成佛,该如何做呢?」
赵州回答∶「干麽这麽费力!」
僧人续问∶「那不费力该怎麽做呢!」
赵州回答∶「不费力的话,就已经成佛了!」
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kamenbz
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夜深,谁在吟唱
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发表于 2007-1-13 19:49
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赵州从谂禅师语录
师示众云:“未有世界,早有此性,世界坏时,此性不坏。”僧问:“如何是此性?”师云:“五蕴四大。”云:“此犹是坏,如何是此性?”师云:“四大五蕴。”
定州有一座主到,师问:“习何业?”云:“经律论不听便讲。”师举手示之:“还讲得者个么?”座主茫然不知。师云:“只饶你不听便讲得,也只是个讲经论汉,若是佛法,未在。”云:“和尚即今语话,莫便是佛法?”师云:“直饶你问得答得,总属经论、佛法未在。”主无语。
因送亡僧。师云:“只是一个死人,得无量人送。”又云:“许多死汉,送一个生汉。”时有僧问:“是心生,是身生?”师云:“身心俱不生。”云:“者个作么生?”师云:“死汉。”
师因到临济,方始洗脚,临济便问:“如何是祖师西来意?”师云:“正值洗脚。”临济乃近前侧聆,师云:“若会便会,若不会更莫啖啄,作么?”临济拂袖去。师云:“三十年行脚,今日为人错下注脚。”
师到百丈。百丈问:“从什么处来?”云:“南泉来。”百丈云:“南泉有何言句示人?”师云:“有时道,未得之人亦须峭然去。”百丈叱之。师容愕然。百丈云:“大好峭然。”师便作舞而出。
师往镇府二年,将谢世时,谓弟子曰:“吾去世之后,焚烧了,不用净淘舍利。宗师弟子,不同浮俗;且身是幻,舍利何生,斯不可也。”
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kamenbz
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kamenbz
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夜深,谁在吟唱
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发表于 2007-1-13 19:51
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只看该作者
赵州从谂禅师语录
师示众云:“未有世界,早有此性,世界坏时,此性不坏。”僧问:“如何是此性?”师云:“五蕴四大。”云:“此犹是坏,如何是此性?”师云:“四大五蕴。”
定州有一座主到,师问:“习何业?”云:“经律论不听便讲。”师举手示之:“还讲得者个么?”座主茫然不知。师云:“只饶你不听便讲得,也只是个讲经论汉,若是佛法,未在。”云:“和尚即今语话,莫便是佛法?”师云:“直饶你问得答得,总属经论、佛法未在。”主无语。
因送亡僧。师云:“只是一个死人,得无量人送。”又云:“许多死汉,送一个生汉。”时有僧问:“是心生,是身生?”师云:“身心俱不生。”云:“者个作么生?”师云:“死汉。”
师因到临济,方始洗脚,临济便问:“如何是祖师西来意?”师云:“正值洗脚。”临济乃近前侧聆,师云:“若会便会,若不会更莫啖啄,作么?”临济拂袖去。师云:“三十年行脚,今日为人错下注脚。”
师到百丈。百丈问:“从什么处来?”云:“南泉来。”百丈云:“南泉有何言句示人?”师云:“有时道,未得之人亦须峭然去。”百丈叱之。师容愕然。百丈云:“大好峭然。”师便作舞而出。
师往镇府二年,将谢世时,谓弟子曰:“吾去世之后,焚烧了,不用净淘舍利。宗师弟子,不同浮俗;且身是幻,舍利何生,斯不可也。”
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心是莲花开
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发表于 2007-1-13 22:15
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大家都信佛了吗?
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再见理想
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再见理想
(Ashin)
右无名为你留
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发表于 2007-1-13 22:18
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什么意思?
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zxhzxf
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zxhzxf
(醉鱼)
彼岸的罗兰
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发表于 2007-1-13 22:34
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老是COPY这些东西
唉~~~~~~
潜水十几年,浮起时,所有已经物是人非,剩下的唯有怀念
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