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发表于 2010-9-21 12:42
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长丞 旧时韩国作为界标、路标和洞里守护神而立在道边、路口、村庄附近的人像叫“长丞”,或者叫“长桩”、“长生”,“长承”、“将丞”。长丞分松木制和花岗岩制两种,中部地区多为木制。男性长丞身上一般刻有“天下大将军”,女性长丞身上刻有“地下女将军”字样。
“长丞”作为村庄的“守护神”,人们供奉它期望消灾、避邪,同时还用来标志村落之间的里程。幡杆与长丞一起立在村前,是希望的象征其垂直结构解释为天地人合一的通路,以祈求村庄的安宁、修好以及丰收.
长丞起源很早,与古代民族信仰有关,朝鲜时代末期仍很盛行,现只个别地方保留这种风俗。
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节选自《枫窗脞语》
解放前,呼朝鲜人、韩国人为“高丽棒子”,不解所谓。解放后禁用,知非美称。然其意义为何尚懵然也。及读王一元《辽左见闻录》,中有一则云: 朝鲜贡使从者之外,其奔走服役者,谓之“棒子”。其国妇女有淫行,即没入为官妓,所生之子曰“棒子”,不齿于齐民。鬓发蓬松,不得裹网巾;徒行万里,不得乘骑;藉草卧地,不得寝处火炕。盖国中之贱而劳者。 始知其人为私生子,世世相袭,遂自划为一阶层,略如吾浙之堕民。雍正元年曾谕令削除堕民籍而习俗仍相沿未革。清末,商部有折再请削除,文见杨寿枏《思冲斋文别钞》谓乃据浙江绅士、江苏候补同知卢洪昶等呈请,中言浙江堕民散处各郡不下二万余人。予妇家萧山,曾闻堕民男女自为婚配,皆执贱役,是民国初年犹然也。彻底铲除恐在解放后。朝鲜之“棒子”当亦早返为齐民矣。
[ 本帖最后由 迷糊的安安 于 2010-9-21 12:45 编辑 ] |
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