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偷情不偷性:都市“亚偷情”引争议

有人说情比性更纯洁,对于感情来讲更本质;有人却说性能改变情的味道,或者消极,或者积极…


名词解释:亚偷情,即偷情不偷性,据说是一种都市新潮流,其状态类似于脱光了衣服隔门谈工作,如猫只闻鱼腥却不用吃鱼般,大约只能用三个字总结——鬼才信。本着为国为民心忧天下的国际人道主义精神,对这一新潮流作出如下利弊分析。

1、有利于社会和谐。亚偷情很好,很和谐,很强大,以亚偷情的名义,便可以扛着忠贞的大旗,堂而皇之的与人谈情说爱,在亚偷情族群的心里,似乎只要没有身体背叛,就不算背叛,还可以坦然面对自己的另一半。当偷情都可以如此的光明正大理直气壮,婚姻何愁不和谐。既然婚姻都和谐了,社会自然就和谐了。

当然,凡事有利必有弊。亚偷情虽然有利于社会和谐,却可能影响社会主义四化建设。因为亚偷情族群喜欢在办公室玩暧昧,要么是和同事,要么是在QQ或者MSN上眉来眼去,影响了工作效率,我们的四化建设只怕无形之中就放慢的脚步。

2、有利于经济增长。21世纪的现代文明社会,私会当然不是墙头马上,而是KTV、咖啡厅、茶社、酒吧等地,高消费带来高GDP,而亚偷情族群刚好又是中年居多,手头宽裕,生活饱暖,可以频繁的私会,极大的促进经济增长。

亚偷情族群是主张性爱分离的。可是在调情之后,有了需要,怎么办呢?借用韩寒的一句话,社会和谐,不射怎么会和谐呢?于是某男性亚偷情人士义务贡献出了一条经验,找妓女,这又促进了第三产业的繁荣,如果逢上严打什么的,还可以给公安机关贡献一笔,一举多得。

3、有利于精神文明建设。首先,亚偷情是个有文化气息的潮流,古语有云,妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着嘛。有历史渊源的东西,类似于在知识上面弄得死人气,那叫一个学问。

亚偷情族群精神渴求巨大,远不是发妻能够满足,何况摸着老婆的手,就像左手摸右手,什么甜言蜜语都说不出口,只有红粉蓝颜才能够让自己激情澎湃,才能让自己有爱的感觉。人的精神世界是无穷大的,也是无法满足的,而且有了亚偷情之后,更加有了满腹的心事,一肚子的哀叹,不得不背负责任啦,最爱的人总在婚后啦,家庭形同虚设啦,与爱人无法沟通啦,这么多的烦恼,总得倾诉吧,电台的情感热线,杂志的感情专栏,以及论坛、博客等等多种载体都是极佳的渠道。那些凄凄惨惨戚戚,泛滥如黄河之水,总是如此的令人汗如雨下,是多么伟大的精神“财富”啊。只是,如何才能让这些“财富”不至于导致黄河断流,实在是人类文明史即将面临的一大难题。

文化产业繁荣了,同时有诞生了一大批一大批的作家。当然这也算不上什么荣耀,您也知道,宋祖德都进作协了,这世上除了文盲,还有不叫作家的人吗?

4、有利于国家安全。这个帽子有点大,但是请你别害怕。亚偷情族群有言,“我每次聊完QQ,都会将自动生成在电脑C盘里的聊天记录删除,用MSN聊天更方便些,只要最初设置一下,便再也不会留下任何聊天痕迹,很安全。”无论偷情不偷性说得多么理直气壮,想来心底还是有鬼胎的,要是暧昧的内容被发现了,即使不会鸡飞狗跳,自己的所谓自由也会少一些,再说调情的话都是限制级,被小朋友看到了不好,就算不被小朋友看到,不小心外传了也终归是隐患。所以,亚偷情族群都极其适合并擅长做保密工作,无形之中,为国家安全储备了大量人才。

其实亚偷情潮流还间接证明了一条科学新发现,那就是,基因变异并不一定非得在实验室完成,猫都可以只看鱼不偷腥了嘛。

左八荣,右八耻,代表在腰间,和谐在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛!

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谁来跟我丫偷情下
斯文败类+衣冠禽兽=男人

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我是乡下人
只偷人

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偷性嘛,偷情多无聊啊。
期待的水桶时代终于来临了.

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那个....小2 ,咱们来试试吧~~~

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饿....发展ING..
在RO真正关闭以前,我不敢说我会每天都上.练级,打宝,都是一种娱乐,我不会象几年前一样给自己压力达到什么目的/程度了,有时候只要呆呆的ONLINE,就已经足够了
陪伴RO走最后一段路,这是我最大的希望.RO,就象是一个患了晚期癌症的亲人,无药可救,只能尽量陪伴
即使RO真正完结了,那些BGM还是会留下的,每次听到RO(非战斗地图)那悠扬的音乐,总会想起那些美好的回忆,对于我来说,足够了

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很好,很强大。

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萌萌萌萌萌萌萌萌萌萌

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那還不如偷性不偷情好玩..
求富姐包養

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Y偷情啊
日死他先熊板板!!

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额..

中国进入了新一论的"百花齐放"年代.
其实时间总是那么快

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亚偷情又怎么了,又没有事实。

我还亚谋杀呢,你能将我怎样。

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亚劈腿

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心理咨询师详解

亚偷情”,你爱它吗?



“亚偷情”这个词一旦诞生,就像是一颗炸弹落到土地上,不仅炸的波及面如此之广,它还炸出了地底下埋藏的很多很多的隐情。它作为对一种行为现象的标定,对于原本的掺和在其中的角色的影响,犹如为他们揭开身上披着的一层淡淡的面纱,虽然面纱很薄,但它毕竟是一种遮羞的材料。而这一揭,是让更多的阳光晒进来,还是让更多的骚扰性蛾子飞进来,那就每个角色自己体味吧。而对于以前未掺和其中的人们来说,“亚偷情”这个词或者这个话题的影响可就不知是启蒙还是什么别的了?现在的这个社会就是这样的奇妙,它是混沌不清的,你理不出一个结构性的东西,来描画一件事务对社会的影响;它是价值参照物多元的,你无法以某一种界限作为批判的标准,甚至你都不知道哪一种是更加重要些的。可是,这个词就是这样引起了那么多人们的关注和议论。这是一种见光的瘾,还是一种发泄的瘾?

谁知道呢?

咬文嚼字  追根溯源

(一)“亚偷情”发乎于“情”。

无论亚偷情的缘由有多少,都离不开一个字,就是“情”。参与其中的角色们都在其中享受着某一种感情需求的满足。

弥补婚姻:

明的婚姻在7年的时光流水冲刷之下,已经失去了原有的滋味,变得似乎可有可无,平淡的就像是“自己的左手拉右手”。有时妻子也爱理不理的和他吵几嘴。开始他还觉得生气、郁闷,时间长了似乎也麻木了,能改的已经改了,改不了的也就这样了。在明的心里一直埋着一个小小的爱的火苗,它在伺机寻找可以出头之日。终于有一天,阳光懒洋洋的,明闲散的在网络上游逛。有个叫芸的留言闪现在明的眼前。和她的几句接茬让明感到了心里的那个火苗使劲的闪了几下,就像是长期营养不良的小苗获得了催生的营养。之后,明和芸开始了缠绵的滋润心田的恋情。

逆反报复:

洁是个很美的女孩,高挑的身材,白皙的皮肤透着粉色的光泽,就是她的女朋友都喜爱她的美貌。可是洁的家庭却是冷冰冰的。老公是个绝对的工作狂,由于在工作环境中得到了付出所能对应的回报,而愈加的爱上了工作。洁每次对老公提出的要关爱自己的要求都遭到了漠视。于是,洁感到了无望,甚至有了恨。洁这样的女孩得到周围男士的爱慕是再正常不过了。强就是其中一个。洁不能放弃的就是强的温情,哪怕她知道强对他的感情其实只是强的一种感情的需求,而强是不会放弃自己的家庭的,洁也决心继续下去。洁在每次给自己下决心时,都心里充满了对老公的恨和叛逆。

填补空虚:

平淡的婚姻和工作上的无所成就,让伟感到无力,每天的上班状态和回家状态都一样,累。听说有一种交友的社团,伟就抱着试试看的心态进入了“交友”的大门。在这里,伟感到原来大家都和他一样的累,他立刻有了很强的归属感和安全感,他需要这个社团的交友环境的滋养。于是空虚的他开始了自己填补的经历。

(二)“偷”的前提是有一道门

从这道门进去,就是进入了合法的门。这道合法的门允许的合法行为就是门内的性。合法性行为是婚姻的附带物,婚姻是法律文书保障的。如果在这道门外有了具有危险性的感情,那就带有了“偷”的可能性。所以,偷的第一前提是先有了一块牌子,这块牌子分出了合法与非法(法律或伦理道德,下同)。

真正能说“偷”的时候,是已经发生了非法的行为。而对于“偷情”来讲,这种非法行为就是在门外发生了性行为,也就是说在法律和道德保护的婚姻之外,在合法的丈夫或者妻子之外,和第三者发生了不受法律保护、受伦理道德谝斥的性行为。

(三)“亚偷情”与“偷情”的区别在于“亚”

这是个区别,但是这个区别的重要性对于不同的人是不同的。所谓“亚”,就是在那道门外发生了情,但没有性。而情和性对于婚姻的界限如何,真的有太多的解释和态度。

冷眼面对  识别我执

虽说这样讲,有点故作佛的味道,但是再仔细想想,不过如此。为何大家对于“亚偷情”津津乐道?看看我们的心,它在什么样的状态中瞄着。

为何要偷呢?一是缺情,二是少性。为何“亚偷”呢?就是缺情。不管何种情,只要缺,就像补,内补不成,就外求。对于每个普通人来讲,无不如此。以为没有出门的人,就安心于门内的生活吗?有,确实有这样的——因爱而婚姻,婚姻中爱情尚未淡去;经营婚姻,经常燃起小小爱意;外在的事业或其它在满足自我认可的同时,没有精力和时间外求;坚毅能忍的道长;老的发蔫了。

只要门内有缺,就可能发生门外的“亚偷”。明在门内的缺憾、无聊,洁在门内的受冷、不平,伟在门内的空虚、无味。就是上述没有出门外求的状态也大多只是一种静态的某个点,当婚姻中爱情淡去,无力经营婚姻,事业中出现空隙,坚毅难忍之后,总是有想“亚偷”的意识。

为何不“偷”,而只是“亚偷”呢?源自于我们的恐惧,也可以说源自于爱。恐惧于门内已有的爱、已有的财、已有的稳固、已有的脸面的丢失或者受损。所以最具有本质性、破坏性的性行为的出轨不在“亚偷情”者的身上发生。这也是他们理性所在,责任心所在,也是他们可能痛苦和困惑所在。可是又为何执着于“亚偷”呢?源自于我们的需求,也可以说源自于贪婪。这种需求是带着本能的意味的,它发乎于内心,力量单纯而有力,这种“亚偷”带给他们的满足是难以割舍的。很多主动寻求心理咨询的人提出的困惑就是:进退不得,其实不是真的进退不得,而是对于贪婪和恐惧的双向挣扎。

旁观评判   静心体悟

越说越有禅味了。呵呵。

这么多的人关注“亚偷情”,当你站在一边评判时,看看你的心,它在如何跳动?本是常人的一种常态,对于性和情的看法不同,接纳度不同,对于“亚偷情”的态度就不同了,你评判亚偷情的心跳也就不一样了。你接纳的容量越大,它越加不神秘可怕;你越不接纳,它越加会冲击到你的心理容量。理解其情,反而能看到变化的希望,封住自己憋着气斜觑,也许只能越憋越气。

有人说情比性更纯洁,对于感情来讲更本质;有人却说性能改变情的味道,或者消极,或者积极。如果从心理咨询的角度看,提倡看清自己的心,接纳自己,也接纳自己对别人的看法。无论你是哪一种心情参与,哪一种心态旁观,都请爱你自己的心,爱它原本的状态,它会慢慢的释然;如果很多这样的人这样做,这个社会也会慢慢变得愈加平和,“亚偷情”也许会失去它的舆论吸引力,渐渐冷却,自然存在,还其本来的面目。

“亚偷情”的参与者和旁观者,你爱它吗?

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