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小泉纯一郎 (Junichiro Koizumi) １９４２年１月８日出生于神奈川县。１９６７年毕业于庆应大学经济系，１９６８年赴英国伦敦大学留学。

    １９７２年首次当选众议员。历任自民党副干事长、全国组织委员长、厚生大臣、大藏省委员长，１９９２年１２月至１９９３年８月任邮政大臣，１９９６年１１月至１９９８年７月任厚生大臣。２００１年４月任日本首相。２００３年９月再次当选自民党总裁。２００３年１１月再次当选内阁总理大臣。２００５年９月，在日本第４４届众议院选举中，小泉领导的执政的自民党和公明党分别获得２９６席和３１席，超过众议院议席的三分之二，赢得被媒体称之为“邮政选举”的大选。 ９月２１日，日本特别国会众参两院先后召开全体会议并举行首相指名选举，重新选举小泉纯一郎为首相。２００５年１０月１７日，小泉纯不顾日本国内外舆论的强烈反对，再次参拜了供奉有甲级战犯牌位的靖国神社。这是小泉２００１年４月就任首相以来第５次参拜靖国神社。中国外交部发表声明，严厉谴责小泉纯一郎再次参拜靖国神社。

    小泉纯一郎的祖父、父亲都曾是众议员，小泉为自民党原三冢派的第３号实力人物，跨派系政策集团“新世纪集团”座长。他从政后，因继承其父辈强有力的后援团体、巩固的选举地盘及稳定的政治资金收入，被日本舆论界称为实力人物。

    小泉纯一郎爱好读书、欣赏音乐、会讲英语。他喜欢的格言是“无信不立”。

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明仁天皇

日本太子、太子妃与小公主
新华网东京１１月２５日电（记者冮冶）日本首相小泉纯一郎的私人咨询机构“皇室法典有识之士会议”２４日向小泉提出一份关于允许皇族女性继承皇位的报告书。

    这份报告书旨在使日本皇位能够得到稳定继承，其核心内容有三：一、现行仅限于“男系男子”继承皇位的资格扩大到女性及其子女的女系皇族；二、继承皇位顺序不分男女，天皇直系第一个子女优先；三、女性皇族结婚后不脱离皇籍，可继承或创设宫家（皇族的称号）。

    小泉接到报告书后说，政府将根据报告书在明年通常国会上提出有关皇室法典的修正案。据报道，皇室法典如按报告书内容修改，次于皇太子的皇位继承人将从秋筱宫（皇太子的弟弟文仁）变成敬宫（皇太子的长女爱子）。另外，如果爱子将来与平民男性结婚，其子女继承皇位的话，那么仅从母系延续的天皇血统的“女系天皇”将会产生。

    目前的明仁天皇是日本历史上第１２５代天皇，尽管其中曾有１０代８人为女性天皇，但她们或为皇太后或终身未婚，皇位继承最终都没有脱离男系。（完）

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明仁天皇 (Akihito) 是昭和天皇裕仁的长子， 生于１９３３年１２月２３日。１９５６年毕业于日本学习院大学经济系，１９５２年１１月被立为皇太子。１９８９年１月７日即位，成为日本第１２５位天皇，年号“平成”。根据日本宪法规定，天皇是日本国和日本国民整体的象征。


明仁天皇关心中日关系，对中国文化抱有浓厚兴趣，曾多次表示日中两国的交往源远流长，衷心希望两国永远友好下去。 １９９２年１０月，明仁天皇及皇后美智子对我国进行正式访问。
明仁天皇多年从事海洋生物研究，专攻鱼类学，曾发表二十多篇学术论文。他擅长日本古诗，已发表５００多首，爱好音乐，喜欢打网球。１９５９年４月，他与美智子结婚，有二子一女。皇后美智子１９３４年１０月２０日出生于东京的实业家家庭。

日本太子、太子妃与小公主

forever~

丟顆原子彈過去~~~世界能安靜很多

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东京浅草寺著名的五层塔在彩灯照耀下光彩夺目
日本首都东京(Tokyo)是一座现代化的国际城市，位于本州关东平原南端，下辖２３个特别区、２７个市、５个町、８个村以及伊豆群岛和小笠原群岛，总面积２１５５平方公里，人口约１２２９万（截至２００３年２月），是世界上人口最多的城市之一。

    ５００多年前，东京还是一个人口稀少的小渔镇，当时叫作江户。１４５７年，一位名叫太田道灌的武将在这里构筑了江户城。此后，这里便成了日本关东地区的商业中心。１６０３年，日本建立了中央集权的德川幕府，来自日本各地的人集中到这里，江户城迅速发展成为全国的政治中心。据记载，１９世纪初，江户的人口已超过百万。１８６８年，日本明治维新后，天皇由京都迁居至此，改江户为东京，这里成为日本国的首都。１９４３年，日本政府颁布法令，将东京市改为东京都，扩大了它的管辖范围。


东京繁华街头上的行人  新华社记者冯武勇摄
    东京是日本全国的政治中心。行政、立法、司法等国家机关都集中在这里。被人们称为“官厅街”的“霞关”一带聚集着国会议事堂、最高裁判所和外务省、通产省、文部省等内阁所属政府机关。过去的江户城，现在已成为天皇居住的宫城。

    东京也是日本的经济中心。日本的主要公司都集中在这里。它们大多分布在千代田区、中央区和港区等地。东京同它南面的横滨和东面的千叶地区共同构成了闻名日本的京滨叶工业区。主要工业有钢铁、造船、机器制造、化工、电子、皮革、电机、纤维、石油、出版印刷和精密仪器等。东京金融业和商业发达，对内对外商务活动频繁。素有“东京心脏”之称的银座，是当地最繁华的商业区。



东京繁华街头上的行人  新华社记者冯武勇摄


东京著名的新宿区在日暮下的景色，远处可见富士山的剪影
东京还是日本的文化教育中心。各种文化机构密集，其中有全国百分之八十的出版社和规模大、设备先进的国立博物馆、西洋美术馆、国立图书馆等。座落在东京的大学占日本全国大学总数的三分之一，在这些大学就读的学生则占全国大学生总数的一半以上。东京作为一个国际性的大都市，还经常举办各种国际文化交流活动，如东京音乐节和东京国际电影节等。

    东京的交通很便利，时速达２００公里的新干线，从东京延伸到九州，并向东北方面延伸。地下铁道几乎能到达所有的重要地区。铁路、公路、航空和海运组成了一个四通八达的交通网，通向全国及世界各地。

    １９７９年３月１４日，东京与北京结为友好城市。

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七夕（乞巧节）：７月７日，被隔在银河东西两岸的牵牛星与织女星，只能在每年的这一天相会。这是中国的传说与日本古老的习戍俗的融合。７月７日这天，人们在庭院前供上玉米和茄子，把写有歌词、心愿的五彩诗笺系在竹竿上，祈祷女孩子的手艺象织女一样灵巧。据说在日本，七夕节始于圣武天皇天平六年。每到“七夕”，妇女们便在一起玩各种游戏，其中最为常见的是“乞巧”。

　　盂兰盆会：８月１５日左右。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假７至１５天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。

　　赏月：阴历８月１５日和９月１３日夜晚月圆之时，用麦芒装饰门窗，以酒和团子供奉月神，祈祷度过顺利、美好的秋天。

　　彼岸：春分、秋分前后７天时间。这期间祭祀先祖亡灵，举行佛事，前往扫墓。

　　“七五三”节：“七五三”是日本独特的一个节日。每逢１１月１５日，３岁和５岁的男孩、３岁和７岁女孩穿上鲜艳的和服去参拜神社，祈愿神灵保佑他们在成长道路上一帆风顺。据说这种习俗始于江户世代中期。这一天，孩子们都要吃“赤豆饭”，还要吃专为庆贺“七五三”而做的红色或白色的棒形糖果“千岁糖”，希望孩子吃了可以活泼健壮、长生不老。古时日本人视奇数为吉祥之数，其中“七五三”又是最无忌讳的数字（与之相反，四和九是日本人最忌讳的数字）。

　　除夕：１２月３１日夜晚，人们一边倾听寺院里传来的１０８响除夕钟声，一边吃荞麦面条。它象征着人们对幸福的祈祷，愿它象荞麦面条一样久长。

　　另外，日本还有许多形形色色的节日、纪念日：

　　北方领土日：２月７日。１８５５年２月７日，日本和俄国缔结了《日俄通好条约》（即“下田条约”），规定北方四岛为日本领土。１９８１年１月６日，日本政府举行的内阁会议上正式决定把２月７日定为“北方领土日”，以推动收复北方领土的运动。

　　比基尼日：３月１日。１９５４年３月１日，美国在比基尼岛上空爆炸氢弹，残害了二十多名日本船员。日本人民每年在这一天都举行活动，反对美国的侵略政策和核战争政策。

　　入学式：在日本，学校新学年、幼儿入园仪式、公司欢迎新人都是在樱花盛开的４月举行。在日本人看来，万物如此开头，是理所当然的。

　　高山祭：４月１４－１５日。高山祭是岐阜县高山市祭祀“产土神”日枝神社一年一度的节日。由市内各界组织的豪华的花车参加祭典，在市内各条街道游行。

夏节：数以万计的群众在东京的浅草庆祝为期三天的夏节，迎接夏天的到来（左图 ）。

　　富士山“开山”日：７月１日。每年由此拉开登山季节的序幕。

　　京都“大文字”送火节：８月１６日。在京都市东郊如意岳（也叫大文字山）举行的盂兰盆会。在这座山的中腹，设有７５座火床，形成“大”字，在火床里放松木劈柴，在晚上八点钟左右同时生火燃烧。“大”字的第一笔画长７３米，第二笔长１４６米，第三笔长１２４米。据传说，从前如意岳山麓耷座寺院失火时，这寺院的主佛阿弥陀如来佛升在山顶上发出光芒，照亮四方。从这以后便每年举行“送火节”，纪念阿弥陀如来的灵验。

　　防灾日：９月１日。日本发生关东大地震后，日本各届在每年９月１日这一天都要进行规模不同的防灾训练或演习。

　　厕所日：１１月１０日。日本厕所协会于１９８６年１月在“第一届厕所讨论会”上决定每年１１月１０日为“厕所日”。

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日本从古代起就崇尚外国的技术和物品，只要是觉着好就积极地引进，随后将其“本地化”，使之变成日本文化中的一部分。日本的节日也不例外，而且其中的大部分受中国的影响很深。日本的节日大多是依照各地神社（庙宇）的祭祀活动而沿袭下来的，因此日本称节日为“祭”。古代日本的“祭”纯属是一种向神祈祷保佑的行为，但是今天的“祭”却充满了娱乐性、戏剧性和商业性。据统计，日本几乎每天都有一个地区举行“祭”。

　　日本的法定节日：在法定的国民节日里，学校、机关、企业都放假。

　　元旦：１月１日。按照日本的风俗，除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子(称“注连绳”)，门前摆松、竹、梅(称“门松”，现已改用画片代替)，取意吉利。除夕晚上全家团聚吃过年面，半夜听“除夕钟声”守岁。元旦早上吃年糕汤(称“杂煮”)。






年满20岁的男女青年在成人节这天都穿上传统服装，庆祝成人


成人节：每年１月第２个星期一。日本的成人节源于古代的成人仪礼，而日本古代的成人仪礼是受中国“冠礼”的影响。所谓“冠礼”，指男子成年时举行的一种加冠的礼仪。从加冠这天起，冠者便被社会承认为已经成年。日本仿我国旧礼制，始行加冠制度在天武天皇十一年（公元６８３年）。按中国古代阴阳学说，冠日多选甲子、丙寅吉日，特别以正月为大吉。１９４８年，日本政府根据民俗规定满２０岁的人要过“成人式”，目的是要让青年意识到自己已成为社会的正式成员。凡年满２０岁的男女青年在成人节这天要身穿传统服装参加官方或民间团体为他们举办的成人仪式，内容包括年轻人宣誓、长者的祝贺和参拜神社以及参加各种传统的文娱活动等（点击上图看大图 ）。
　　建国纪念日：２月１１日。据日本神话，神武天皇于公元前６６０年２月１１日统一日本，建立日本国。“建国纪念日”的前身是第二次世界大战以前日本的“纪元节”(empire day)。第二次世界大战前和二战期间，当时的执政者为了在人民中间培植崇拜天皇的军国主义思想，将这一天作为纪念日本天皇祖先“建立”日本的功绩的纪念日。１９４８年在制定国民节日法时，否定了这个节日。１９５２年修改节日法时，又把２月１１日更名为“建国纪念日”。从那时起，日本社会上就存在着赞成和反对两种不同的观点。

　　春分： 日历上的秋分日，按日历每年前后有所不同。歌颂自然，爱护生物。

　　宪法纪念日：５月３日。１９４７年５月３日，日本废除了明治宪法，实施新宪法。

　　男孩节(端午节)：５月５日。在这一天，有儿子的家庭门前均悬挂着祝男孩子健康成长的“鲤鱼旗”。日本以阳历５月５日作为端午节。端午节与男孩节同日，所以这天家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图，吃去邪的糕团(称“柏饼”)或粽子。“菖蒲”和“尚武”谐音，“鲤鱼旗”表示鲤鱼跳龙门。鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象征，表达了父母期望子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。根据“尊重儿童的人格，谋求儿童的幸福，同时感谢母亲”的原则，规定这一天为全国公休日。

　　海之日：７月２０日。制定于１９４１年，从１９９６年起成为国民纪念日。日本四面环海，为了感谢得自海洋的恩典，并祈祷能成为国运昌隆的海洋国家而制订。

　　敬老节：９月１５日。日本人到４２岁时才可以称“寿”做生日，通常被称为“初老”。到６０岁时称为“还历”。７７岁时为“喜寿”，８８岁时为“米寿”，９９岁为“白寿”，即百字少一，活到百岁就是“百寿”了。每年９月１５日，日本各地都要开展敬老活动，为老人体检、整理修缮房屋、敬赠纪念品、组织慰问等。老人则根据自己的爱好，开展有益身心的活动。日本厚生省在这一天还要发布“长寿者名单”，登载在各地报纸上，只有百岁以上高龄者才能入闱。

　　秋分：日历上的秋分日，按日历每年前后有所不同，是天皇秋季祭祖的日子。

　　体育节：１０月第２个星期一。纪念１９６４年第十八届奥运会在日本东京开幕。

　　文化节：１１月３日。１９４５年以前，这一天作为明治天皇的生日举行庆贺活动。战后，它的主题被定为“爱自由，爱平等，促进文化发展”，在这天，对文化事业有卓越贡献者被授予“文化勋章”。

　　勤劳感谢节：１１月２３日。提倡勤劳，庆贺生产发展，国民之间相互感谢。

　　天皇诞生日：１２月２３日。明仁天皇于１９３３年１２月２３日出生。

　　日本的民间节日：

　　元旦：１月１日。这一天祝贺新年的到来。从元旦到１月３日这三天叫做“正月”，是不干活的。新年里，大家去参拜神社或到朋友家去拜年、喝酒，吃新年里独特的美味佳肴。孩子们玩日本式纸牌、放风筝、拍羽毛毽子。新年里，还在门上拉上稻草绳、插上松枝，意思是“插上树木迎接神灵降临”。装饰松枝的时间是１日至７日，这一期间也叫“松之内”。



镰仓节：２月在秋田县横手地区。在镰仓节前夜，孩子们聚坐在一个纵横２米左右，被称为“镰仓”的雪屋里喝甜酒、吃甜饼，屋的中间设一祭坛，用来祭拜水神。在为期两天的镰仓节期间，游客们被请进雪屋，品尝日本米酒和米糕（点击左图看大图  ）。

　　女孩节（偶人节）：３月３日。这是日本女孩子的节日。这个节日起源很早，要上朔到７００年前的平安时代。如今的庆祝方式是从江户时代传下来的。有女孩子的家庭都要供出小巧的偶人（也叫“雏人形”），祝愿家中女孩成长与吉祥。这种小偶人价格昂贵，女孩的父母，尤其是外祖父母，差不多都要为她买一套精美的小偶人。少的摆一层，多的用“偶人架”摆上好几层，最多的可摆七、八层，而最上的一层，大多是一个皇帝和一个皇后。女孩从一岁时得到这些小偶人，以后每年３月３日都要拿出来陈列，直到出嫁时带走。

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东京塔 (Tokyo Tower) 位于东京市内，建成于１９５８年，塔高３３３米，这座日本最高的独立铁塔上部装有东京都７个电视台、２１个电视中转台和广播台等的无线电发射天线。在１００米高的地方，建有一个二层楼高的展望台；在２５０米高的地方，也设有一个特别展望台。展望台四边都是落地的大玻璃窗，窗向外倾斜。站在展望台上可俯瞰东京市容，全市景观尽收眼底。塔的下部为铁塔大楼，一楼为休息厅，二楼有商场，三楼是规模居日本及远东第一的蜡像馆，四楼是近代科学馆和电视摄影棚，五楼是电台发射台>>>  
唐招提寺 (Toshodai Temple) 位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝。唐代高僧鉴真（公元６８８—７６３年）第６次东渡日本后，于天平宝字三年（公元７５９年）开始建造，大约于公元７７０年竣工。寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书。寺内，松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重，有天平时代的讲堂、戒坛，奈良时代（公元７１０—７８９年）后期的金堂，镰仓时代（公元１１８５一１３３３年）的鼓楼、礼堂及天平以后的佛像、法器和经卷。御影堂前东面有鉴真墓，院中植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文莲”、“唐招提寺莲”、“唐招提寺青莲”、“舞妃莲”、“日中友谊莲”和扬州的琼花等名花异卉>>>


历史名人：阿倍仲麻吕（公元698～771年）：中文名晁衡（或朝衡），于公元７１７年随日本遣唐使来中国留学，后在唐朝任从三品秘书监兼卫尉卿，擅长诗文。公元７５３年，想随遣唐使回国探亲，唐玄宗许之，并命他为回访使者。他写了一首“衔命还国作诗”，赠给他的唐朝朋友。他和遣唐大使藤原清河等，共乘一舟回国。船山长江口，他仰望明月，又写了一首“望乡诗”。后来由于海上飓风，船迷失方向，漂到南海一带。最后他又返回中国，继续在唐朝任职。公元７７１年，在长安逝世，终年七十三岁。

    丰臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi，1537～1598）：日本战国时代末期封建领主，统一全国的武将。生于尾张国中村(今属名古屋)。始姓木下,改姓羽柴,赐姓丰臣。早年为尾张国大名(领主)织田信长的部将,屡建战功。１５７７年信长开始统一全国的战争后任征西先锋,在中国(今本州西部地区)、四国、九州等地指挥作战,先后平定播磨(今兵库县南部)、备前(今冈山县南部)、美作(今冈山县北部)、但马(今兵库县北部)、因幡(今鸟取县东部)五国。１５８２年进攻中国，包围高松城(在今冈山市附近)，与毛利氏决战。同年信长被部将明智光秀杀害后,与毛利氏讲和,回师讨伐光秀，并拥立信长幼孙秀信为继承人。但信长部将柴田胜家欲立信长三子信孝。１５８３年，秀吉经贱岳之战消灭胜家与信孝的联军。同年建大阪城，作为统一日本的根据地。１５８４年与信长次子信雄和德川家康联军战于小牧,失利后媾和，并与家康结盟,确立织田信长继承人的地位。１５８５年率１０万大军平定四国领主长宗我部，出任关白(辅助天皇处理政务的最高官职)。翌年兼任太政大臣，控制军政大权。１５８７年兴兵３０万进取萨摩国(今鹿儿岛县西部)，进而平定九州。１５９０年出动２６万大军灭北条氏，平定奥羽地方,完成日本统一大业。１５９１年将关白职位让予养子秀次,自称“太阁”。１５９３年将北海道正式划入日本版图。１５９２年和１５９７年两次出兵侵略朝鲜(见朝鲜壬辰卫国战争)。１５９８年８月因侵朝失败,郁闷而死。执政期间,丈量农地,增加贡租；收缴武器,实行农、兵分离；统一货币,废除关卡；建立中央集权的封建领主统治,为幕藩体制奠定基础。



福泽谕吉(1834－1901)：日本近代杰出启蒙思想家、教育家，日本近代文明的缔造者之一，被誉为“日本的伏尔泰”。他早年留学欧美，深受近代科学和西方资产阶级民主思想影响，回国后毕生从事教育和著译活动，为传播西方文化，推动日本资本主义发展作出了巨大贡献。一万日元纸币上的肖像就是他56岁时的照片。

伊藤博文(1841－1909)：日本政治家。长州（今山口县）人。出身藩士，青年时参加“尊王攘夷”运动。１８６３年留学英国学习海军，回国后从事倒幕运动。明治政府成立后，主张开国政策。１８８２－１８８３年赴欧美考察宪法，归国后领导制订大日本帝国宪法（１８８９颁布），１８８５年起四任日本首相，对外奉行侵略扩张政策，是甲午战争时侵略中国的主要策划者和主持人，战后一度任台湾事务总裁。１９０９年在中国哈尔滨车站被朝鲜爱国者安重根刺死。

夏目漱石(Natsume Souseki，1897-1916)：日本近代文学作家的代表。夏目漱石１８９７年生于江户（东京），是家中的幼子，从小对汉文化感兴趣，在府立一中读了三年之后，转到汉学塾二松学社。形成了他的儒教伦理观和东洋美学意识。１８岁进入大学预科。２２岁重新改姓夏目，号漱石。２４岁进入东京帝国大学英语系，从这时起开始悲观厌世，读研究生时患了重度的神经衰弱。明治二十八年，他突然辞去研究生院的工作，到四国松山中学做了一名英语教师。在松山的一年间，收集了小说《少爷》的素材。第二年，到了熊本，在这里结婚，生活了四年。明治三十三年，作为文部省留学生到英国伦敦留学。明治三十六年回到东京，从此开始大量的文学创作。发表了《我是猫》、 《草枕》等作品。他的作品充满幽默，畅游于美的世界中，被称为"余裕派"。１９１６年因胃溃疡去世。被喻为"国民作家"的夏目漱石 也是批评家、俳人、画家、学者。日元的千元钞票上印有他的头像。
川端康成（Kawabata Yasunari，1899～1972）：日本现、当代小说家。出生在大阪。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生，这反映 在他的创作中。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第６次）杂 志。１９２４年毕业。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说１００多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面。成名作小说《伊豆的舞女》（１９２６年）描写一个高中生“我”和流浪人的感伤及不幸生活。名作《雪国》（１９３５～１９３７）描写了雪国底层女性形体和精神上的纯洁和美，以及作家深沉的虚无感。川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。１９５７年被选为日本艺术院会员。曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。１９６８年获诺贝尔文学奖。１９７２年在工作室自杀去世。

外交：近年来，日本外交呈全方位进取态势。积极展开大国外交，更加倚重美国，加强日美安全合作，同时致力于稳定对华关系，深化与东盟关系，加强对欧关系，改善日俄和日朝关系。积极参与地区和国际政治、经济和安全事务，力争成为联合国安理会常任理事国。

    与中国关系：１９７２年９月２９日，中日两国签署《中日联合声明》，实现邦交正常化，翌年１月互设大使馆。中国在大阪、福冈、札幌、长崎，日本在上海、广州、沈阳和香港分别开设总领事馆。日本在大连设有驻沈阳总领馆办事处，在重庆设有驻华使馆领事部办事处。１９７８年８月１２日，两国签署《中日和平友好条约》，同年１０月邓小平副总理访日，双方互换《中日和平友好条约》批准书。１９９８年１１月，江泽民主席对日本进行国事访问，这是中国国家元首首次正式访日，中日两国发表了《关于建立致力于和平与发展的友好合作伙伴关系的联合宣言》。２００５年４月日本外务大臣町村信孝访华。 ２００５年４月，中国国家主席胡锦涛参加亚非峰会后会见日本首相小泉纯一郎提出５点主张：日本要把反省落实到行动。２００５年５月，吴仪副总理赴日本出席爱知世博会中国馆日活动并访问日本。





1972年，毛泽东在中南海会见田中角荣和大平正芳

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道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。

剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。

    空手道是经琉球王国（现在的冲绳）从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。



合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。

    日本的传统戏剧—— 能剧  能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。


一名演员在日本
东京表演能剧

日本能剧艺术
大师坂井音重
在东京表演能剧

日本能剧艺术大师坂井音重（左）
在东京的自家戏台为演员化妆
新华社记者 马平 摄
寿司（Sushi）是以生鱼片、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。

    赠礼习俗日本人将送礼看作是向对方表示心意的物质体现。礼不在厚，赠送得当便会给对方留下深刻印象。送日本人礼品要选择适当，中国的文房四宝、名人字画、工艺品等最受欢迎，但字画的尺寸不宜过大。所送礼品的包装不能草率，哪怕是一盒茶叶也应精心打理。中国人送礼成双，日本人则避偶就奇，通常用１、３、５、７等奇数，但又忌讳其中的"９"，因为在日语中"９"的读音与"苦"相同。按日本习俗，向个人赠礼须在私下进行，不宜当众送出。日本人禁忌绿色。不喜欢荷花，而喜欢樱花、乌龟和鸭子。
名胜：富士山 (Fuji Mountain) 位于本州中南部，海拔３７７６米，是日本最高峰，日本人奉之为“圣山”，是日本民族的象征，距 东京约８０公里，跨静冈、山梨两县，面积为９０．７６平方公里。整个山体呈圆锥状， 山顶终年积雪。富士山四周有剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆 岳、成就岳、驹 岳和三岳等“富士八峰”。富士山区还设有幻想旅行馆、昆虫博物馆、自然科学厅、奇石博物馆、富士博物馆、大型科学馆、植物园、野鸟园、野猴公园和各种体育、游艺场所等。坐落在顶峰上的圣庙──久须志神社和浅间神社是富士箱根伊豆国立公园的主要风景区>>>

RMB战士

东京街头，两名身着传统服装的日本儿童正在感受乘坐黄鱼车的乐趣 新华社记者冯武勇摄
教育：学制为小学６年、初中３年、高中３年、大学４年、大专２年至３年。实行９年义务教育。大学有国立大学、公立大学和私立大学。日本是一个非常重视教育的国家，教师的地位非常高，著名的国立综合大学有东京大学，京都大学、早稻田大学和庆应大学等。

    新闻出版：综合性日报社有１２１家。全国有影响的报纸通称六大报：《朝日新闻》、《读卖新闻》、《每日新闻》、《日本产经新闻》、《东京新闻》、《日本经济新闻》。全国发行的三大地方报为：《中日新闻》、《北海道新闻》、《西日本新闻》。较有影响的杂志有：《中央公论》、《东洋经济》、《经济学人》、《文艺春秋》等。广播电台、电视台有近２００家。全国性的电视、广播公司主要有：日本广播协会（ＮＨＫ），１９５２年成立，属半官方性质；东京广播公司（ＴＢＳ），１９５１年成立；日本电视广播网公司（ＮＴＶ），１９５３年成立。除日本广播协会外，其他电视广播公司均为私营。共同通讯社是日本最大的通讯社，简称共同社。时事通讯社是日本第二大通讯社，简称时事社。

文化：日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面－－菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。

    茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。

    花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。 　



一名艺伎在接受训练
与日本艺伎面对面
日本艺伎在历史上的贡献


相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。最低一级叫序口。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的；不经过艰苦努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照我国隋唐服式改制的。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有我国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用钮扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。

popoz

偶尔了解下也罢了,见LZ这么勤快,莫非2点?
其1 造势..忽然想起用特殊的方式来造势的人类还是挺多的(FRJJ???MZM???)LZ想成名人之心小弟甘拜下风.
其2 寻找..LZ对JP的兴趣或许真正只是兴趣,但可能实在想找出其他的知音来交流,也许论坛的那些看你不爽的朋友还真歪曲了LZ的初衷呢...

monika

...我没啥好说的了　

RMB战士

军事：二战后，美军对日实行单独军事占领，日本旧军队全部解散。朝鲜战争爆发后，美国支持日本发展军事力量。日本防卫的基本政策是：在和平宪法下，实行专守防卫，坚持日美安保体制，确保文官统治，遵守非核三原则，有节制地增强防卫力量。１９７６年制订《防卫计划大纲》，提出防卫总体设想和扩军方针：保持均衡发展的防卫态势，坚持重视质量的建军原则，使之能独立应付有限的小规模战争。至１９９０年已基本达到大纲所定指标。１９９０年１２月，日本内阁会议批准了新“中期防卫力量整备计划”（１９９１－１９９５年），规定５年军费总额为２２．７５万亿日元，计划的重点是注重质量，提高武器装备水平，加强后勤、情报、通信建设，更多地承担驻日美军费用等。１９９５年１１月日本政府又批准总额约２５．１万亿日元为期五年的新《防卫计划大纲》。２０００年１２月，日本政府制订了新一期防卫力量整备计划（２００１－２００５年），总经费高达２５．１６万亿日元。１９５４年颁布《防卫厅设置法》和《自卫队法》，正式建立陆、海、空力量组成的自卫队，并成立防卫厅。内阁首相对自卫队拥有最高指挥监督权。１９５６年成立国防会议。１９８６年７月“安全保障会议”取代原“国防会议”，负责处理各种突发事件和一切与国家安全有关的重大事宜，由首相任主席。防卫厅隶属总理府，长官由文职人员担任，受首相之命，通过陆、海、空军幕僚长（参谋长）统帅陆海空自卫队。统合幕僚会议（参谋长联席会议）是防卫厅长官的辅助机构，负责拟定和调整三军的作战、训练和后勤补给计划，搜集分析军事情报。自卫队实行志愿兵役制。陆上自卫队服役期为２至３年，海、空自卫队为３年。根据本人希望可延期服役期一次（２年）。２００３年度军费预算约４８０００亿日元，约占当年预算总额８１７８９１亿日元的６％。
     日本自卫队将大幅度削减现有装备    日本内阁会议通过新的《防卫计划大纲》等计划

日本冲绳县明护市

RMB战士

经济：日本是一个经济强国。矿产资源贫乏，除煤、锌有一定储量外，绝大部分依赖进口。主要资源依赖进口的程度为：煤９５．２％，石油９９．７％，天然气９６．４％，铁矿石１００％，铜９９．８％，铝矾土１００％，铅矿石９４．９％，镍矿石１００％，磷矿石１００％，锌矿石８５．２％。森林面积２５２６万公顷，占国土总面积的６６．６％，但木材５５．１％依赖进口，是世界上进口木材最多的国家。水力资源丰富，水力发电量约占总发电量的１２％左右。近海渔业资源丰富。工业高度发达，是国民经济的主要支柱，工业总产值约占国内生产总值的４０％，主要集中在太平洋沿岸地区，京浜、阪神、中京和北九州为四大传统工业区，后又出现北关东、千叶、濑户内海及骏河湾等新兴工业地带。日本从二十世纪五十年代开始确立了贸易立国的发展方针。"入关"后，日本开始取得和其他缔约方同样的平等地位。按照关贸总协定最惠国待遇的基本原则，同大多数国家和地区进行自由贸易，为日本对外贸易规模的不断扩大创造了有利的国际市场条件。此后，日本对外贸易迅速增长，主要贸易对象为美国、亚洲国家和欧盟国家。日本财政年度从当年４月１日至次年３月３１日。２００２年国内生产总值约４. ２万亿美元，人均国内生产总值约３２９００美元。 日本货币>>>