藏传佛教展示的行为艺术——生命轮回

越吻越→『伤心』

Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland 的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲佛教的行为艺术。
　　
　　他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，作画的过程却实在是很令人震撼，虽然有表演的成分，但依旧让人感触到神经的末稍。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，这也是他们的初衷之一。

　　整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的沉思。但实际上，它的意义远大与此。

　　从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的云，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。

　　而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。

　　当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，将之毁灭，他们的内心境界的确不一样。

　　但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。希望看到的人，能驻足慢慢地翻看，静静的思考，品味人生，感悟世事！

作画的台子





开始制作，先勾画出轮廓

某貓

佛..

tomgood

至少留下了照片~

越吻越→『伤心』

本来无一物，何处惹尘埃



over

越吻越→『伤心』

烟消云散，万物归宗，一切已成昨日残梦，只待追忆

越吻越→『伤心』

横空出世，驱于大成



或许在为生的祝福，也可能是在为将死的祈祷

越吻越→『伤心』

越吻越→『伤心』

羽翼渐丰，逐步完善，初现端倪

越吻越→『伤心』

越吻越→『伤心』

越吻越→『伤心』

在佛的眼里，人与其它生灵平等，众生都是平等的

越吻越→『伤心』

越吻越→『伤心』

繁华初现






这几张图可以清楚的看到，细沙如何汇聚成世界……

越吻越→『伤心』

越吻越→『伤心』

精巧细致的创作，历时三个月完成