yumu

嗯 。。。。。。  如果这个世界的杀人犯都要求提供视频证明其杀人的话   世界相当和谐了

北宫御夕

- =

ccongjh

原帖由 yumu 于 2007-11-14 17:57 发表
嗯 。。。。。。  如果这个世界的杀人犯都要求提供视频证明其杀人的话   世界相当和谐了

那当然了..在这个星球上..没有足够的证据..***局是不能乱抓人的.. ..

.lemon.

恩..

所以总有那么些败类,肮脏事做了不少..

但法律一样拿他们没办法..

为什么?大爷有钱请的起律师,有后台就行了..

别说没证据,有证据黑的也能说成白的,白的也能描成黑的啊.

[ 本帖最后由 .lemon. 于 2007-11-14 18:06 编辑 ]

ccongjh

现实是残酷的..

.lemon.

恩..

所以不要脸的就继续不要脸..

这帮充其量只能过过嘴瘾的刁民,无视他们就好了..

ccongjh

原帖由 .lemon. 于 2007-11-14 18:12 发表
恩..

所以不要脸的就继续不要脸..

这帮充其量只能过过嘴瘾的刁民,无视他们就好了..

你在说你自己嘛..我可是不怎么喜欢在BBS上说话的喔..

[ 本帖最后由 ccongjh 于 2007-11-14 18:16 编辑 ]

zhispig

我只想问17会长是不是叫陆士岸?

肉质大绵羊

原帖由 蜘蛛最大 于 2007-11-14 15:22 发表


他姓陆是吧

又把姓陆的给扯出来了

ccongjh

原帖由 zhispig 于 2007-11-14 18:21 发表
我只想问17会长是不是叫陆士岸?

    绯村剑心的原形是幕末的著名刽子手河上彦斋（1834——1871）。此人是熊本藩士，积极鼓吹尊王攘夷，坚决反对“开国论”，认为日本应该继续维持闭关锁国政策。元治元年（1864），他刺杀了著名的大思想家佐久间象山。佐久间精通兵法，很早便主张“公武和体”和“开国论”，著名思想家吉田松阴曾在其门下学习，因此也可以算是高杉晋作和大久保利通的师祖了。如此了得的一个人物，却被河上彦斋这样的保守分子刺杀，不得不叹一声可惜。但另一方面却因为这件事使河上彦斋威名大振，从而有了今天被我们大家所喜爱的剑心，也可以说是好事嘛。（作者立刻遭到严肃历史学者们的群殴）

    由于这件事，河上彦斋被捕，经大赦出狱后，他加入了长州军，并参与了著名的“禁门之变”：1864年7月19日长州真木和泉以勤王为名率兵进京，在皇宫西门被时任幕府京都守护的松平容保率部击退。而在一个月前因“池田屋事件”名扬天下的“壬生狼”新撰组也参与其中。照此推算，此一役中，除去斋藤一的强攻外，我们这位剑心的原形还要遭遇近藤勇、土方岁三、冲田总司、永仓新八等一干新撰组的高手。真不知他是怎么逃回来的。“喂！停，停手……”身负重伤，气喘吁吁的河上彦斋把手伸入内怀，掏出一本已经被鲜血染红的《浪客剑心》单行本，“看见没有，这里面说我还不能死，十四年后当你们都死绝了，我还要从志志雄的手中拯救这个国家呢……”伴随着冲田他们的砍杀声，绯雨焱也被无数严肃的历史学者和剑心的拥护者剁成肉酱。

    “禁门之变”后，河上彦斋逃回了长州，后来参加了戊辰战争。维新之后，他由于对开国政策不满而发表了一些反对新***体制的言论，结果被控谋反，于明治四年（1871）被处决，享年38岁。但七年后他突然又离奇出现在了东京街头，经过整容变成了英俊小生，为了耍酷还特意在脸上划了个十字疤。在巧遇神谷道场的阿熏之后，已经改名为绯村剑心的他展开了一段新生活……（刚刚死里逃生的作者又被许多持械群众围逼在了墙角）

    （汗）好了，好了，不闹了，只是想活跃一下气氛嘛。老实说当初和月最早公布这个设定时真是让不少剑心的拥护者大跌眼镜。因为无论怎样说在思想和气魄上河上彦斋都与剑心相差太多了。（还有长相，长相！）但剑心毕竟只是一个理想化的角色，不能以他作标准来评断一个真实的历史人物。河上彦斋在年轻时即以快刀杀人而闻名，经常几句不合便出刀斩人。著名的幕府大臣胜海舟（1823——1899）曾经回忆说：“我平生最讨厌杀人，从不让自己的刀轻易出鞘。但河上彦却对我说‘就算是南瓜或茄子，只要碍事都要毫不留情地斩杀，对人命就要如此。’他可真是个残暴的武士啊。但现在从不杀人的我还活的很好，河上彦却被杀死了。”虽然和月在漫画里给绯村找了一些借口和苦衷，但就事件本身而言，当初那个冷面的刽子手拔刀斋绯村倒是很象他的原形。

    能够轻易地刺杀兵法家佐久间象山，河上彦斋的武功不可说不高，但却无人能说出他的派别。人斩冈田以藏出自镜心明智流，桂小五郎则修习神道无念流。萨摩藩士凭着强横的萨摩示现流剑法在战场上冲锋，新撰组的壬生狼则大多是天然理心流的高手。但河上彦斋却并不属于这些派别，在幕末最有名的几大剑术流派中都找不到他的名字，传说他使用是自家独门剑法，速度极快，这一点倒确实挺象剑心的飞天御剑流。

    尽管思想古旧，食古不化，性格残忍又不英俊潇洒（最后这一点最重要！），但河上彦斋一直能贯彻自己的信念，在维新之后仍旧坚持自己的想法并为之从容赴死，倒是比许多见风使舵的小人要强得多了。按照和月的设定，剑心很长时间在京都充当“天诛”的急先锋，与其说是像河上彦斋，倒不如说更像冈田以藏（真正的刽子手之王）和田中新兵卫了。其实剑心的经历所代表的是标准的刽子手生涯，在他身上集合了许多著名人斩的特征，绝不是一个“红毛河上”就能涵盖的（幕末六大千人斩：冈田以藏、田中新兵卫、关铁之助、河上彦斋、中村半次郎、那须信吾）。

[ 本帖最后由 ccongjh 于 2007-11-14 18:26 编辑 ]

内部消息

原帖由 zhispig 于 2007-11-14 18:21 发表
我只想问17会长是不是叫陆士岸?

陆士岸=unknown-item

Ichimaru

原帖由 ccongjh 于 2007-11-14 18:25 发表

    绯村剑心的原形是幕末的著名刽子手河上彦斋（1834——1871）。此人是熊本藩士，积极鼓吹尊王攘夷，坚决反对“开国论”，认为日本应该继续维持闭关锁国政策。元治元年（1864），他刺杀了著名的大思想家佐久 ...

你资料给错了,应该是这个

Michael

杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者－Who Is Like God」，上帝身边的首席战士、天使军最高统帅。《圣经》里称其为one of the Chief Princes，意为“大君（王子）中的一位”。圣经诗篇中曾用Princes表示众神，而在迦南宗教中也有“众神会议”（贵族民主制）之说；圣经中也多次用“伊罗兴”或其它与多神相关的暧昧词汇（例如创世记中那句“让我们按自己的样子造人吧”），米迦勒是否有可能就是参与“众神会议”的“大君”之一呢？是否就是众多被称为“耶和华”的天使之一呢？（此乃推测，引用时请谨慎）

《圣经》对他的描述与歌颂非常多，他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。有人说他和耶稣或撒但是双生子，甚至有人主张米迦勒就是神子耶稣。

米迦勒可能是阿卡德的神祇宁吉尔斯融入基督教的产物。在巴比伦神话中，宁吉尔斯是主神恩利尔的长子，是战争和军人之神，可以轻易地摧毁敌对国家。传说，天界侍卫长-鸟精兹偷走了象征主神权能的“塔布雷特”，天神安先后命雷神阿达德、大女神伊南娜和伊南娜之子舍拉去讨伐兹，三人皆不敢应命。恩利尔之子宁吉尔斯主动请缨，在伊亚等诸神的协助下打败了可怕的兹，夺回了父亲的主神权。无论从宁吉尔斯的身份还是事迹来看，他极有可能就是米迦勒的原型。（此乃推测，引用时请谨慎）

在基督教正经和次经中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐尔、尤列尔和耶利米尔五位天使。和回教的天使弥卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使、力天使及大天使三种说法。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将其子以撒献祭、与雅各摔交、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇（龙）撒但（『启示录』）。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。古时凯尔特人有着和中国一样的“龙脉”思想，即以建造米迦勒的神殿于龙脉交错点以作镇压。犹太传说中耶和华用雪造了米迦勒，用火造了加百列。

在『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军与暗之君主彼列尔的暗之军团决战。双方大战四十年，前三战光之君主获胜，后三战彼列尔得胜，在第七战中上帝亲自出阵打倒了彼列尔。

米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命运（犹太秘教中也将其列为死亡天使之一）。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛丽亚（Mary）的灵魂，不让别人沾污。

米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气。在希腊神话中，米迦勒对应的神灵是赫尔墨斯或阿波罗，对应希腊字母为代表着“开始”和“重生”的阿尔法，因此，米迦勒其实又是亡魂的引路人以及守护光明之大天使。

“慈悲的天使”、“正义的天使”、“神之王子”，四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字，据旧约『但以理书』传承，米迦勒是以色列的守护天使，是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的天使。在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求安拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教则将米迦勒塑造成狮首人身的雕像。

右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象（这有可能是吸收了希腊的法律和正义女神忒弥斯的形象），1950年罗马教廷以米迦勒为***的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”，即是米迦勒吹响末日号角、死人复活时的场景。

不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系，他也被视为司“不眠”的天使。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒但。红色十字架原是英格兰守护神圣乔治的信物，但从中世纪开始，米迦勒逐渐和圣乔治相混同，米迦勒也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以米迦勒-圣乔治的红色十字架为原型而设计的。

司克特在《末代吟游诗人之歌》中描写玫瑰窗上的米迦勒：“那红色的十字架在他手中闪耀，月光透过玻璃将鲜血洒在地面上”。弥尔顿在《失乐园》初稿中描写米迦勒出于嫉妒的心理与兄长撒但作战：“我必将亲手用这红色十字架插进他的胸膛……”并且暗示米迦勒对撒但的仇恨是因为辛妮（撒但的女儿和妻子）的诞生（不幸的是如今的版本已经删去这段描写）。可见，红色十字架代表着米迦勒的神威。

目前，美国华盛顿特区的米迦勒大教堂是世界范围内最著名的米迦勒信仰圣地。

米迦勒节：Michaelmas，基督教节日，纪念天使长米迦勒。西方教会定在9月29日，东正教会定在11月8日。

圣经中对米迦勒的记载：

但以理书
10:13 但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长。二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。  
10:21 但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。  
11:1 又说，当玛代王大流士元年，我（加百列）曾起来扶助米迦勒，使他坚强。  
12:1 那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。  

犹大书
1:9 天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说，主责备你吧。  

启示录
12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者（即天使）与龙争战。龙也同他的使者去争战。  
12:8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。  
12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。  

《死海文书·光暗之战》中的记载：

第九章：组成“堡垒”的盾上面要写上（天使的）名字：第一座“堡垒”的盾上要写：“米迦勒”；第二座写：“加百列”；第三、萨里尔（即尤列尔）；第四、拉斐尔。米迦勒和加百列[站在右边，萨里尔与拉斐尔站在左边]。他们应在……设下埋伏。

第十七章：今天是主指定使邪恶国度的统治降卑的日子，他要将永恒的帮助赐给他借着服役天使米迦勒的大能所救赎的子民；他还要将永远的光照耀以色列的子民，使他们得到快乐。凡与上帝同命运，选择上帝作为名份的人们将享受平安与福气。这样，米迦勒的国度将在诸天使（神祇）中间高高举起，以色列的统治在世人间（也将如此）。

Michael(米迦勒)：”与神相似者“。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形，据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与□之支配 者Berial(贝利尔)的□之军团决战。(在魔王堕天之前，天国副君的名位乃是他的。)米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念， 米迦勒与希腊神话的 Hermes (到了罗马神话改名为 Mercury)似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息 的关系，他也被视为司'不眠'的天使。

[ 本帖最后由 Ichimaru 于 2007-11-14 18:33 编辑 ]

ccongjh

原帖由 Ichimaru 于 2007-11-14 18:32 发表

你资料给错了,应该是这个

Michael

杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者－Who Is Like God」，上帝身边的首席战士、天使军最高统帅。《圣经》里称其为one of the Chief Princes，意为“大君 ...

很强大..

合名MK-II

原帖由 might1234 于 2007-11-14 17:45 发表
和这这样的人在一起是耻辱.还叫17.....干脆叫17届代表大会好了.....

要和谐
要有爱...

ccongjh

BBS强人来鸟..