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星座三國華陀人馬座
華陀,東漢末醫學家。精通內科、兒科、婦科、針灸,用「麻沸散」使病人麻醉,施行剖腹手術。曾為周泰、關羽治箭瘡,刮骨療毒,外號「神醫」。在三國演義中是個神秘人物,三國演義用了很多篇幅形容華陀高明的醫術,已經類似宗教經驗中的神通出現,卻沒有交代華陀的醫術是從何得來,師承何人何派,到最後跑出一本青囊經遺著,卻以被焚毀而收場。
這種屬於神秘的隱者和醫者,在占星術中屬於第九個星座—人馬座,在塔羅牌中,大密儀的第九張牌也是「隱士」,人馬座的神話故事,是敘述一個上半身是人,下半身是馬的肯達巫羅斯族中,一位頭腦好、行動敏捷、能文能武的青年凱龍行醫救人的故事。出現在希臘神話中的人首馬身的怪人,就叫做「肯達巫羅斯」族。
人馬座裏的射手凱隆,亦屬於此族。凱隆在肯達巫羅斯族中是一個最英明的賢者,非但精通音樂、醫術、射箭等,也非常善於照料動物,凱隆是由庫羅納斯 ( CronoS ,宙斯之父 )與畢榴拉所生,後來向阿波羅和月之女神黛安娜學習音樂、醫術以及狩獵等。學成後乃與其母住在貝里恩山的山洞中種植藥草,以救治世人。同時也幫著其母收養了很多人子,如在希臘以第一名醫見稱的亞斯克雷比奧斯 ( As- clePius , 醫術之神 )、特洛伊戰爭裏的勇士阿契里斯、以及乘坐Argo 船遠征Colchis求取金羊毛而著名的伊亞遜( JaSon) 、大力士海克力斯等等,都是在凱隆及其母的養育下長大的英雄人物。後來,當海克力斯與其他肯達巫羅斯族人作戰時,他射出塗有九頭怪蛇希杜拉劇毒的箭,誤中了凱隆,凱隆因而毒發身亡。宙斯惋惜凱隆之死,將他移到天上,追射天上的毒物—天蠍,張弓斜對著天蠍的心。這就是現在我們所見的人馬座。
凱隆因救人而死,而華陀也因行醫救人遭誤解猜疑而死,可見華陀的能量和人馬座實在很類似,在占星術中,受到上天賜福的人馬座,愛好運動,學業成績也非常好,一生有很多旅遊機會,求學過程非常順利,而且懂得用學問和學業證書來裝飾自己,通常有到國外留學的機會,能夠接受外國文化的洗禮,語言能力非常好,通個幾國語言並非難事,這都是人馬座的專長。人馬座就是要給他活動的機會,也就是旅行運。能夠到遠方去旅行,讓自己脫胎換骨,讓自己能有一個接受洗禮的機會,就是一個好命的人馬座。人馬座著重的是自已的成長經驗,他要的是生命的成長,至於成功\也好、失敗也好,非其所計較,但自己有沒有學到東西最重要﹗
所以射手代表讀萬卷書,代表較高深的學問,一個人馬座如果能修到碩士、博士,他的命格真的比較高,如果能到遠方去,接受其它國外文化,認識其它有學問的人,就是個好命的人馬座了。所以人馬座走好運通常跟旅行有關,能自由自在﹐就代表這個人馬座受到上天的賜福。
而一個運勢差的人馬座,會有各種事把他綁住,就是沒辦法旅行,也沒辦法受高深教育,也沒知識。從小不能在運動和遊玩方面得到滿足感,體力無法發洩,造成不能專心唸書或做事,能量卡在身體肌肉裡,一直過不了運動和旅行這一關,讀書方面當然落在別人後面,競爭力跟著愈來愈差。
有些壞命的人馬座表現出的不是哲理的智慧,相反的是表現出鹵莽,不知道什麼場合該說什麼話、有什麼恰當的表現,像這種比較沒腦袋的人馬座只能做體力的勞動,沒辦法發展出自己比較高深的心智層面。壞命的人馬座就是一直被固定住、無法變動,找不出人生的新機會和改運的方法,而且做事無恆,心態三個月一小變、三年一大變,前後努力不能連貫,造成人生資源的浪費,非常可惜。 |
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