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台湾师范大学的曾仕强教授在讲《易经》时,提到这样一个民间传说:

一天一个人来孔子的门生拦住了他,问他有何事。那个说:我想问问先生,一年到底有几季?门生回答说,当然是四季啦。那具人反驳说,不对,是三季。两个就争论起来,最后打赌,当面向孔子请教,如果谁输了,就赔礼道歉。这时候正好孔子出来,在听了两人的争论之后说,一年三季。最后门生非常不解。孔子淡然地说,你没看那人全身都是绿的吗?他是蚱蜢,蚱蜢春天生,秋天就死了,从来没见过冬天。你讲三季,他会满意,你讲四季,吵到晚上都讲不通,有何意义呢?他就是个“三季人”,你吃点小亏,无碍。

        曾仕张幽默地说,听过这个故事的人,至少能多活10年。

        其实,在生活中,我们经常会碰到这样一类“三季人”:因为种种局限,经常自认为是标准的制定者,进而己度人,很不客观;明明是自己错了,且对方已有所提示,可还感觉不出来,继续不讲道理。遇到这各视野狭隘又不可理喻的人,摆事实讲道理根本不会奏效。我们不妨退让一步,先承认他们的观点,然后尽快结束无谓的争论,从而将精力放到更有意义的事情上去。

        其实,“三季人”对他人并没有太多恶意,只是囿于认识能力、眼界等原因,决定了他不可能和别人达到同样的认识高度。这样一直争执下去,对谁也没有好处,夏虫不足语于冰。跟夏天的虫子讨论什么冰呢?你越讲,它越不懂,就越跟你吵,这不是自找气生吗?


你能够得到幸福的 因为努力克服过那么多苦难 即使在被不安所击溃的孤单一人的夜里 你也没有认输

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原帖由 甚内!! 于 2011-1-11 14:36 发表

模仿是种游戏,游戏本无可厚非,模仿戏剧性的发言看上去也不错
但那种不可能,不现实,不会改变,不可能造成改变的,只为维持微妙的角色形象设定的发言
再次回看、分析、回想也只觉得做作,不带杂质的再次评价也是 ...

世界本是假的 名利皆是虚影
造做却是真的 心魔即是真魔

名字是是个假的符号 你又何苦用马甲来宣扬所谓做作与不做作 马甲和大号其实都是符号啊 呵呵
很多时候 讲故事的意义未必小于故事本身 就算讲故事的人本身并不明白故事的意义


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原帖由 甚内!! 于 2011-1-12 02:06 发表
得到这样的答复,你如何看待?能看一遍发自内心不带杂质的评价为“真”吗?
你转述的故事若有体悟虽然不至于“不可说,不可说”但也是“不必说,不必说”
没有感悟也有实际用处,在需要时拌出欺骗、安慰自己,以使处事圆滑罢了
名字符号什么的早就说没有在意了,只是察觉到并非观点而是想表现出的某些东西而已
那么你的回帖内容又想表现什么呢?

认真你就输了。


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原帖由 甚内!! 于 2011-1-12 04:07 发表

结果都是不经深究的论调
输了未必有所失,赢也未必有所得呗
用输赢来计算得失本来就输了

不是输在经不起深究,而是输在凡事必深究
不是输在计算得失的方式,而是输在总在计算得失
并不是输给了任何人,而是输给了自己的心魔


很多时候,抱着不计得失的心态玩游戏比考虑值钱东西插什么转手不贬值要快乐。
很多时候,听故事写故事比深究故事背后的论调与讲故事人的意图要快乐。

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
这只是个游戏,而且并不是一场输不起的游戏。enjoy~


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原帖由 呜咕大魔王 于 2011-1-12 11:42 发表
做任何事都不一定有很适当的原因去支持   要说最直接的话 就是自己开心就可以 有人执着于RO的输赢 然而RO就算你是全服第一 全球第一又如何  能让你活得多几年么  

输 赢 只是外人的判断而已  到底是输是赢 每个人都会自己衡量 执着于输赢 只能说你还只是希望得到别人的赞同这种程度而已

= = 我又想起了那个“大贤者总是一如既往身体力行地坚持着真理,从来不理会世人是否赞同是否排斥是否理解”

(话说这算是故意水帖偏离主题么)


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什么绿男 明明是绿坝娘


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