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标题: [历史] 请问什么叫做无念呢？ [打印本页]
作者: zorroanjolin    时间: 2007-5-11 11:10     标题: 请问什么叫做无念呢？

火星了，请各位高手指教，谢谢！
作者: PPの光    时间: 2007-5-11 11:12

D150然后放暴风雪你就知道什么叫无念了,,,
作者: 赤尸Ж藏人    时间: 2007-5-11 11:13

按照字面不好理解么？
作者: wuyua    时间: 2007-5-11 11:13

瞬发 无吟唱时间
作者: 善良    时间: 2007-5-11 11:13

没有念咒的绿条
作者: 创の坏坏`    时间: 2007-5-11 11:13

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 喵喵の狗狗    时间: 2007-5-11 11:22

心无杂念，即为无念……阿弥陀佛……

上面的都说了……其实字面的意思很多的……
作者: zhaoboris    时间: 2007-5-11 11:22

原帖由 喵喵の狗狗 于 2007-5-11 11:22 发表
心无杂念，即为无念……阿弥陀佛……

上面的都说了……其实字面的意思很多的……

.......................不好不好
作者: zorroanjolin    时间: 2007-5-11 12:42

那什么叫做“猎人出鹰无念”？
作者: 喵喵の狗狗    时间: 2007-5-11 12:43

老鹰一直都无念……

呃……理解错误……鹰突那个一直都是无念的……猎人的老鹰无念……那是指闪电冲击手动施放无念吧……那个也是150d就可以了，基础1.5秒咏唱……

[ 本帖最后由 喵喵の狗狗 于 2007-5-11 12:46 编辑 ]
作者: 达芬奇密码    时间: 2007-5-11 12:54

原帖由 喵喵の狗狗 于 2007-5-11 12:43 发表
老鹰一直都无念……

呃……理解错误……鹰突那个一直都是无念的……猎人的老鹰无念……那是指闪电冲击手动施放无念吧……那个也是150d就可以了，基础1.5秒咏唱……


鹰突咋无念了?
作者: 喵喵の狗狗    时间: 2007-5-11 12:55

都考虑玩鹰突了……D没150的…………无语……
作者: 熊猫烧香    时间: 2007-5-11 13:25

什么是无念? 怎样才能达到无念呢?

这可以从几个方面来看。念头的起伏是“心动”的表现。心动就有念，心不动，安静了，就是无念。
另一方面是“觉”与“不觉”。念头起伏而“不觉”，那自然与无念无缘；如果念头起伏而能“觉”，那就与无念有缘了；能在“觉”上层层深入，最后就达到了无念。
要知道，这个无念，并不是那种百不思、百不想、没有任何思维内容的“死灰”状态，这个无念是活的。首先，这个无念是一种精神的本元状态，能产生一切思维内容，能产生一切念头的那种无念。其次，这个无念仍然是念，也可以说是一个巨大的念头，是一个没有任何具体内容的念头，但却有一个根本的状态和性能，这个状态是“净”，这个性能是“觉”。“净”，就没有任何内容附着于其上；“觉”；就能洞悉和判断一切。
其实，任何人只要平时养成了自省的思维习惯，很容易品出其中的滋味的。我们所思所想、所作所为，常常会处于样的矛盾状态中；某个念头一起，心灵深处往往还有一个判断，行或不行，对或不对。心灵深处的这个判断，如同航船之舵，不停把左右摆动，以保持航向与船体的平衡——这就是本能之“觉”。遗憾的是，没有深入佛教修行的人，尚不

能把这个本能之“觉”变成如意自在的、通向解脱的那种“自觉”——’它被潮水般汹涌不息的念头遮掩了，人们看不到波涛下面那种永恒的宁静，更谈不上开发其中无限的功能了。

这种本能之“觉”是人们共同具有的，只不过因人不同而强弱有别。本能之“觉”强的，心中的妄念肯定少，弱的则妄念肯定多。对这种本能之“觉”变为“自觉”后，心如平镜，就可以达到如《周易》所赞叹的那种境界：“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”如果这种“自觉”达到了《起信论》所说的那种程度，就是菩萨了。
作者: 喵喵の狗狗    时间: 2007-5-11 13:27

楼上这个水就灌得…………那啥……
作者: zhaoboris    时间: 2007-5-11 13:28

[m_走开] [m_走开] 楼上哈佛毕业 鉴定完毕
作者: chchchr    时间: 2007-5-11 13:32

5楼弱得过分了一点……不知道不要乱讲



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