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标题: DadaWa朱哲琴《七日谈》 [打印本页]

作者: table    时间: 2007-1-8 14:36     标题: DadaWa朱哲琴《七日谈》


制作人:何训田   
制作群:主唱:朱哲琴|吹管:唐俊乔|拉弦:霍永刚|弹拨:吴强、祁瑶
厂牌:风潮唱片

1.第一天,觉悟[有]
有是漂浮不定、变幻莫测、不翼而飞的。歌曲:《不翼而飞》
下载地址:http://whxyz.net/teacher/jichangsong/music/七日谈/不翼而飞.mp3


2.第二天,觉悟[情]
万物都有自身的轨迹,如果有缘,会偶然与他物并行刹那。歌曲:《伽南香娑罗树》
下载地址:http://whxyz.net/teacher/jichangsong/music/七日谈/伽南香娑罗树.mp3


3.第三天,觉悟[真]
真理若明若暗,真理时假时真。歌曲:《夕阳西下》
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4.第四天,觉悟[生]
今生今世,所有的人都走了,星星和树叶不会先你而去。歌曲:《了歌》
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5.第五天,觉悟[善]
不要开启情债,不要向被施予者透露施予者。施者的再施予是对施者的回报。歌曲:《三托历》
下载地址:http://whxyz.net/teacher/jichangsong/music/七日谈/三托历.mp3

6.第六天,觉悟[美]
美是幻影。歌曲:《路过地球》
下载地址:http://whxyz.net/teacher/jichangsong/music/七日谈/路过地球.mp3

7.第七天,觉悟[无]
没有没有的东西。歌曲:《第七天》
下载地址:http://218.22.87.212/jichangsong/music/七日谈/第七日.mp3


点评:
  一直以来,何训田的音乐总保持着磅礴、精致、启发的状态,而Dadawa(朱哲琴)却似乎会迷失在对声音的探求和摸索中。她喜欢以 “巫”的身份说:我为全人类唱歌;但其实,她的声音只有在何训田的音乐形式里才显得熨贴,离开何的尝试——如前一阵子搞的“新乐府”,就散乱做作,令人不忍卒听。
  
  
  从另一个角度讲,朱哲琴带来了“歌者”的概念,使何训田的音乐变得“有情”起来——听过《阿姐鼓》的人一定还记得那支“羚羊过山岗”,嗓音回复安宁的朱哲琴婉转唱出诗样的歌词,带听者回到被深深赞美的人间。《央金玛》中的“六世达赖情歌”也如此,她基本放弃藏地民间流传的民歌样式,动情动容的歌声使更多的人与“六世达赖”有了灵犀感应。而这次,朱哲琴的歌喉里甚至裹上了浓浓的异国风调,让完整的概念专辑《七日谈》接近了他们俩心目中的“泛亚洲”之境。
  
  
  这次照例,何训田在立体感极强的弦乐章中编入各种民族乐器元素,织成一匹华丽锦缎。但音乐诉说的话题不再限于西藏,而是在中亚、东亚各个民族采撷。当然,他们探寻的并不是西藏、加德满都、或是克什米尔的音乐灵魂……他们深入骨髓,最终寻找的还是“自己”。
  
  
  《七日谈》包含7支歌,喻意不同境界的觉悟。每日一觉,七日“觉”遍,天下将大彻……其实,光一个“情”字,就够我们花费不止一生一世去证悟了。所谓“觉”遍,实在是件漫长无期的事情。“万物都有自身的轨迹,如果有缘,会偶然与他物并行刹那”——也不知道 “琴”、“田”的下一次刹那并行,将带我们前往怎样的音乐境地。
作者: table    时间: 2007-1-8 14:46

这个人的作品
更多的是看个人的喜好
因为实验性大于娱乐性
作者: 80%坏蛋    时间: 2007-1-8 15:09

听完第一首…… 难接受
作者: table    时间: 2007-1-8 18:40

哈哈
我倒是可以理解楼上的




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