标题: DadaWa朱哲琴《七日谈》 [打印本页]

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作者: table    时间: 2007-1-8 14:36     标题: DadaWa朱哲琴《七日谈》


制作人：何训田 　　
制作群：主唱：朱哲琴｜吹管：唐俊乔｜拉弦：霍永刚｜弹拨：吴强、祁瑶
厂牌：风潮唱片

1.第一天，觉悟[有]
有是漂浮不定、变幻莫测、不翼而飞的。歌曲：《不翼而飞》
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2.第二天，觉悟[情]
万物都有自身的轨迹，如果有缘，会偶然与他物并行刹那。歌曲：《伽南香娑罗树》
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3.第三天，觉悟[真]
真理若明若暗，真理时假时真。歌曲：《夕阳西下》
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4.第四天，觉悟[生]
今生今世，所有的人都走了，星星和树叶不会先你而去。歌曲：《了歌》
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5.第五天，觉悟[善]
不要开启情债，不要向被施予者透露施予者。施者的再施予是对施者的回报。歌曲：《三托历》
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6.第六天，觉悟[美]
美是幻影。歌曲：《路过地球》
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7.第七天，觉悟[无]
没有没有的东西。歌曲：《第七天》
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点评:
　　一直以来，何训田的音乐总保持着磅礴、精致、启发的状态，而Dadawa（朱哲琴）却似乎会迷失在对声音的探求和摸索中。她喜欢以 “巫”的身份说：我为全人类唱歌；但其实，她的声音只有在何训田的音乐形式里才显得熨贴，离开何的尝试——如前一阵子搞的“新乐府”，就散乱做作，令人不忍卒听。
　　
　　
　　从另一个角度讲，朱哲琴带来了“歌者”的概念，使何训田的音乐变得“有情”起来——听过《阿姐鼓》的人一定还记得那支“羚羊过山岗”，嗓音回复安宁的朱哲琴婉转唱出诗样的歌词，带听者回到被深深赞美的人间。《央金玛》中的“六世达赖情歌”也如此，她基本放弃藏地民间流传的民歌样式，动情动容的歌声使更多的人与“六世达赖”有了灵犀感应。而这次，朱哲琴的歌喉里甚至裹上了浓浓的异国风调，让完整的概念专辑《七日谈》接近了他们俩心目中的“泛亚洲”之境。
　　
　　
　　这次照例，何训田在立体感极强的弦乐章中编入各种民族乐器元素，织成一匹华丽锦缎。但音乐诉说的话题不再限于西藏，而是在中亚、东亚各个民族采撷。当然，他们探寻的并不是西藏、加德满都、或是克什米尔的音乐灵魂……他们深入骨髓，最终寻找的还是“自己”。
　　
　　
　　《七日谈》包含7支歌，喻意不同境界的觉悟。每日一觉，七日“觉”遍，天下将大彻……其实，光一个“情”字，就够我们花费不止一生一世去证悟了。所谓“觉”遍，实在是件漫长无期的事情。“万物都有自身的轨迹，如果有缘，会偶然与他物并行刹那”——也不知道 “琴”、“田”的下一次刹那并行，将带我们前往怎样的音乐境地。

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作者: table    时间: 2007-1-8 14:46

这个人的作品
更多的是看个人的喜好
因为实验性大于娱乐性

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作者: 80%坏蛋    时间: 2007-1-8 15:09

听完第一首…… 难接受

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作者: table    时间: 2007-1-8 18:40

哈哈
我倒是可以理解楼上的

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