标题:
竹影青瞳：为什么不能说自己长得很漂亮
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作者:
大脚熊
时间:
2006-3-26 18:19
标题:
竹影青瞳：为什么不能说自己长得很漂亮
问朋友：“如果我很丑，但我坚持说我自己很漂亮，你会有什么反应？”
朋友是一个理性的人，她说：“你长得怎么样，别人才能看见，你自己是看不见的。”
我说：“我怎么看不见呢，我可以通过镜子看见我自己，既便别人说我丑，但我觉得我很漂亮，我有什么错吗？”
朋友说：“你长得怎么样，不是你说了算的事，这需要别人的检验。”
我说：“我对自己长相的判定，这绝对不需要别人的检验。我可以不管别人怎么判定，但是难道我没有资格认为我自己很漂亮吗？”
去年芙蓉姐姐的事，似乎已经证明了一个人没有资格认为自己长得怎么怎么样，她长得怎么样，那是观众的事情，不是她说了算。
这就是群体的暴力。
但是我还是不服气，真相在我们自己心里，而不是像我们以往所接受的教育告诉我们的那样，掌握在大多数人的手里。
就我和朋友的对话，可以分为这么几个问题：
（1） 一个人的长相是不是别人才能看见，自己看不见？
（2） 一个人的长相如何是不是最终别人说了算，还是自己说了算？
（3） 一个人长得丑，她有没有权利，或者该不该给予她自由，说自己很漂亮？
每个人在内心都有对自己形象的设定，当她照镜子的时候，她可能也会发现自己的真实长相与内心的自我设定有距离，这个时候她会有两种反应，一是发觉自己不如希望的美貌，由此失望、惋惜、自卑。我相信这是大多数人的反应。二是也发现了自己的内心设定与眼睛所见之间的差距，但她认定内心的设定才是真实的自己，而眼睛所见是幻象，不是真实的，由此她很自信，并能毫不犹豫地屏蔽大多数的意见和聒噪，坚定自己的内心设定。这种人要不被认为是奇人，要不被认为是疯子。
其实真正有趣的是，关于一件事物的判断，至少源自三个方向，一是从我们内在认定出发，二是从我们眼睛所见出发，三是从他人意见出发。
好比一个在网上聊了很久的网友，见面之前，我根据在网上的接触，在内心对他已经有了初步的设想，见面的时候，他的现场形象跟我的内在设想肯定会有距离，这个时候，如果我坚持我的内在设想，我会认为自己被骗了，开始对他不满意，不想跟他继续交往下去，而为了能够与他进一步交往，我不得不要在内在设想与他的现场形象之间沟通、妥协、达成平衡。同样，当我听到别人对他的评价的时候，如果与我的内在设想出入很大，要不我认为被他骗了，要不又不得不在别人的意见与自己对他的意见之间沟通、妥协、达成平衡。
也就是在现实中，为了与他人的和谐共处，我们关于事物的看法，是在自我、眼见与他人意见中经过融合、妥协、平衡而形成的。我们的看法，最后的状态是，很多人看法的交集，也就是说，一个人的看法，其实并不是一个人的看法，而是很多人共同的看法。
为了与多数人达成一致，每个人的自我都不得不进行删减、扭曲、改装。那我们共同达成的一致，就是真相吗？它才是真理吗？
现在是后现代，不是现代或者前现代。在现代或者前现代，多数人的意见就是真理，真理就是我们眼睛所见。
在后现代，真理不在我们眼睛所见，当然更不在多数人的意见那里，真理在我们自己的内在体验中。
我所体验到的才是真相，其它都是幻象，都是梦境。
你说人心是善良的，假的，我的手机和钱包不止被偷一次，我被抢劫呼救的时候，没有一个人搭理我；你说夫妻恩恩爱爱、白头偕老，假的，婚离了又离，情妇一个接一个；你说金钱是万恶之源，假的，没有钱，我买不起房子车子，甚至朋友都交不起；你说那个亿万富翁又老又丑，假的，那么多女人往他怀里钻；你说这个中国男人恨日本，假的，他用日本货，开日本车，在日本人的公司做事，老婆还是日本女人。
我所体验到的才是真相，为什么我要附和你的看法，明知你的看法并不符合我的内在体验？
在后现代，每个人说出自己的真实体验时，他说出的都是真理。
在后现代，真理并不是用来统一大家意见的，真理并不是用来统治人、定人是非对错、良善罪恶的。
在后现代，真理是让人倾听的。
在后现代，真理呼唤宽容、关怀和爱。”
By 竹影青瞳
作者:
wxroopl
时间:
2006-3-26 18:21
谁说不可以说自己漂亮的?
可以啊,你可以大声的满街说,尽管人家都会认为你是疯子,但想法是人家的,你能怎么样?
作者:
幻梦精灵
时间:
2006-3-26 18:33
原帖由
wxroopl
于 2006-3-26 18:21 发表
谁说不可以说自己漂亮的?
可以啊,你可以大声的满街说,尽管人家都会认为你是疯子,但想法是人家的,你能怎么样?
那你的脸是不是生出来给人看的呢？
他是为了别人存在的
世界上只有你自己，脸的好与坏又能干嘛呢
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