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上帝,宗教,粤剧(呵呵,有些不着边际)

“上帝”一词在一本中国文学史中频频出现,多少叫人觉得怪怪的。自己的概念中,只有西方才有上帝,我们的古代典籍和神话中的“帝”,虽然有神的成分,顶多也就是把传说中的或者当时的部落共主神化了,不能直接就把“帝”说成“上帝”吧?“上帝”无论怎么说都带有浓重的宗教的色彩,但在两晋南北朝以前,中国好象也没有严格意义上的宗教吧?儒释道也只有释是宗教,那只是在中国山河破碎民不聊生的时候传入的,也只有在这种情况下能够传入的。更别说西方宗教的传入,那是很久以后的事了。“上帝”,不免让人觉得有些不伦不类。

  宗教极具幻想力,大概重在写意。我们的上古神话也是写意的,也极具想象力,而先秦的儒墨各家学说,大多直接地针对当时的社会实际,那是写实的。想起戏剧,话剧是西方传入的,力求真实,而我们的传统戏剧则都是意象化的。大概西方有写意的宗教,便有写实的戏剧;中国有写实的儒家文化,便有写意的戏剧。

  突然想起粤剧来。听说是唯一的一个剧种,仍然保留着原始的用曲牌填词的方式。当粤剧的锣鼓点响起的时候,总有那么一种亲切感。马师曾那一代的艺人大概差不多都为岁月的风尘所淹没了,前不久听红线女唱,虽然宝刀未老,但毕竟在慢慢地老去。就像文千岁,上次听他唱《唐宫恨史》里《广寒宫》的部分,感觉已经大不如前了。稍年轻一些的,知道的不多。看过丁凡的表演,感觉很好。

  怀念香港台放的电影版的粤剧,家乡人叫“粤语残片”,都是些极老的片子。喜欢靓次伯的霸气,任剑辉的文气,还有马师曾演关汉卿时的豪气......

omg....
自己写的吗
不错不错

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RMB战士,2005-10-01, 05:57:00
“上帝”一词在一本中国文学史中频频出现,多少叫人觉得怪怪的。自己的概念中,只有西方才有上帝,我们的古代典籍和神话中的“帝”,虽然有神的成分,顶多也就是把传说中的或者当时的部落共主神化了,不能直接就把“帝”说成“上帝”吧?“上帝”无论怎么说都带有浓重的宗教的色彩,但在两晋南北朝以前,中国好象也没有严格意义上的宗教吧?儒释道也只有释是宗教,那只是在中国山河破碎民不聊生的时候传入的,也只有在这种情况下能够传入的。更别说西方宗教的传入,那是很久以后的事了。“上帝”,不免让人觉得有些不伦不类。

  宗教极具幻想力,大概重在写意。我们的上古神话也是写意的,也极具想象力,而先秦的儒墨各家学说,大多直接地针对当时的社会实际,那是写实的。想起戏剧,话剧是西方传入的,力求真实,而我们的传统戏剧则都是意象化的。大概西方有写意的宗教,便有写实的戏剧;中国有写实的儒家文化,便有写意的戏剧。

  突然想起粤剧来。听说是唯一的一个剧种,仍然保留着原始的用曲牌填词的方式。当粤剧的锣鼓点响起的时候,总有那么一种亲切感。马师曾那一代的艺人大概差不多都为岁月的风尘所淹没了,前不久听红线女唱,虽然宝刀未老,但毕竟在慢慢地老去。就像文千岁,上次听他唱《唐宫恨史》里《广寒宫》的部分,感觉已经大不如前了。稍年轻一些的,知道的不多。看过丁凡的表演,感觉很好。

  怀念香港台放的电影版的粤剧,家乡人叫“粤语残片”,都是些极老的片子。喜欢靓次伯的霸气,任剑辉的文气,还有马师曾演关汉卿时的豪气......
我家四姨婆粉喜欢丁凡的说,以前的粤语残片好看啊~~~
花旦有李淑勤,也有星腔传人梁玉荣,这些年轻一辈的都不错啊~~

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你们就好!照你们这么说!我都想看

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