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再见理想 发表于 2006-8-3 15:15

<转>炸真主党们的破房子还抵不上美以的导弹钱,值吗?

环视中东国家,除了几个有石油资源的国家(如沙特)外,几乎都比较贫穷。中东,自然生存环境比较恶劣,历史以来,中东人为了更好地抵抗恶劣的自然生存环境,比较强调集体力量,就如原始人为了守猎而结成部落群体一样。
  
    集体主义在历史上曾发挥过比较好的作用,在物质条件受限的情况下,“集中力量办大事”,但随着社会的发展,集体主义逐渐异化,演变成集权主义,甚至专制主义,给社会发展带来了无尽障碍。
  
    集体主义强调集中,但什么事总得有人去做,要集中办事,子民就要将他的权利让渡牵头办事的人(即领导),这就产生了公共权力的集中,而权力又是政治学的研究对象,公共权力的集中也就产生了集权政治,集权政治的进一步发展就是专制政治或独裁政治。
  
    从个体看,作为有生物属性的人,一出生就在消费,为了能生存和更好地生存,人出生后,从小孩偷东西起,人慢慢就变自私了。从群体看,原始人开始也不自私,但藏下剩余的猎物,使他第二天可不必再出去一起狩猎,原始人开始变得自私了。。。。。。
  
    所以,人性使然,集体主义的领导人同样是自私的。当集体主义的领导人用他撑握的公共权力为自己或自己的圈子谋利益时,人类社会的专制体系就产生了。
  
    学过经济学的人都知道,人们获取物质利益不外有三条途径:1.乞讨,2.抢掠,3.利用自身拥有的资源生产产品与别人交换。上面第1.条显然行不通,第2.条只有通过唯一的国家机器来执行,否则就是犯法,现代民主社会内部,选择的就是第3.条,即公民通过生产与交换来获取自身需要的东西。
  
    集权专制体系为了强调集权,它会天然地排斥公民进行自由的交换或交易,甚至不惜动用国家机器。这就可以解释:捧行集体武力掠夺的“恐怖极权主义”和“共产极权主义”都反对资本主义自由的商品生产和商品交换。
  
    中国曾经历过的毛时代----文革,就是集权专制体系的真实写照,很多亲历过的人记忆犹新。
  
    而民主制度国家由于奉行“公民通过生产与交换来获取自身利益”原则,所以,民主制度国家能保护好个人人权,强调个人能力的发挥。相反,专制制度国家内部由于奉行“掠夺”原则,弱者的个人权力多被抢掠。所以,民主制度比较能保障弱者的权益,即比较能保障每个公民的权益,使之不受侵犯。
  
    人权包含生命权、生存发展权、选举结社权、言论出版权等。其实,人权就是作为生命个体的个人在生物、经济、政治、文化等诸多方面的权力。
  
    民主制度国家能保护好个人人权,强调个人能力的发挥,个人得到极大发展,这就是美国三亿公民超越中国十三亿群众的原因。
  
    上面说了,民主制度国家能保护好个人人权,强调个人能力的发挥,但民主制度在强调个人生产创造力用于与别人交换获取利益的同时同样强调法制,因为这是游戏规则,民主国家强调“生产与交换”,这就使它天然地厌恶“掠夺”,一切都按契约、合同的形式链接各个公民,契约、合同是民主国家的法制特征。遵循契约、合同原则是民主国家的集体主义精髓。卢梭正是观察到民主国家的这种特征创立了国家契约说。列宁则观察到苏联等专制国家的内部“掠夺”特征创立了国家暴力说。
  
    专制国家由于内部的“掠夺”特征,弱者的权益时常遭受“掠夺”,专制国家的法律是强者制订的法律,保护的是强者,所以专制国家的法制不是真正的法制,专制国家的统治也往往是“人治”而非“法治”。
  
    由于奉行“内部掠夺”的国家是一锅子内争食,所以这样的国家生产搞不好,财富难于增殖,国家永无崛起壮大之日,它是内向收敛型国家。只有选择第3.条路径即选择公民通过生产与交换来获取自身利益的国家,这样的国家由于生产性和创造性,财富得到极大增长,国富民强,它是外向开放型国家。
  
    当今世界,集权主义日趋没落,民主自由主义朝气蓬勃,代表着历史发展的方向。
  
    回首中东,中东社会囿于因险恶自然生存环境而产生的集体主义或集权专制主义,长期以来没有象样的发展。一些开明的中东国家领导人己开始意识到这种集权主义给社会发展带来的危害。黎以冲突有其更深刻的社会发展原因,美国和以色列仅是中东演化为民主社会的催化剂而己,历史将感谢美国和以色列人民!
  
    所以,虽然炸真主党们的破房子还抵不上美以的导弹钱,但为了中东和世界的民主化进程,炸得值!!
  
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